大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于奶奶的百草堂，百草堂的介绍这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
《大宅门》中的白家有真人真事吗北京的白家大宅门是怎么回事
《大宅门》中白家的故事部分是虚构的，白景琦是荧幕上的艺术形象。但是其原型就是《大宅门》导演郭宝昌的养父—乐镜宇，同仁堂第十三代掌门人。
据郭宝昌导演讲述其养父乐镜宇就是《大宅门》中白景琦的原型，当然其中会有一定比例的艺术加工。
在郭宝昌的笔下，白景琦是一个个性张扬，天马行空，聪敏绝顶，具有强烈的反叛精神的人。他从小顽劣，交日本朋友，杀德国兵，与仇家女私订终身。青年时代被亲生母亲赶出家门，发明了32张药方，光宗耀祖。他一生与四个女人有感情瓜葛，在陈宝国的演绎下，他一生快意恩仇，活得潇洒自在，敢爱敢恨，敢作敢当，是个顶天立地的大男人。
现实生活中的乐镜宇、乐四老爷，事业上是个成功者。他靠刻苦学习，自学成才，不仅是一位医术精湛的好医生，还是一个中成药发明成果累累的中药学家。
据郭宝昌介绍，闻名中外的中成药比如阿胶、乌鸡白凤丸等等配方都是他养父研制、发明的。公私合营那年，同仁堂的老东家乐镜宇把祖传的和自己研局笑制的中成药秘方上百张，无私地交给了党和人民政府。
《大宅门》是郭宝昌导演，用了一生的经历精心打造出国产大剧。
电视剧里的白家包括“百草堂”，都是以北京同仁堂乐家为原型的。而郭保昌正是同仁堂乐家的后人，他自小在同仁堂生活了二十六年吧大概。他的母亲正是剧里“二奶奶”的抱狗的丫鬟，后来被同仁堂乐家传人四爷收了做“二房”。
郭保昌是被卖进乐家，被母亲郭氏收养，随了母姓，电视剧里是李天意的原型。剧里的“白景琦白七爷”，正是他继父同仁堂继承人的原型。剧里白白景琦的妹妹白玉婷，据郭保昌介绍是他的十二姑，一生喜欢京剧，因爱上梅兰芳，一辈子没嫁人。就亏春拿梅兰芳的照片结了婚，当时成为京城的奇谈。
所以，《大宅门》基本上是郭保昌的百年家族史，也是“同仁堂”的吧历史，多是真实的。剧里多是大腕演出，是一部很好看的电视剧。
电视剧大宅门是以北京同仁堂为原形，当然老板不姓白，姓乐。电视剧表现了以同仁堂主人乐家从清朝末年到新中国成立的百年兴衰沉浮。这也正是中华民族的销腊耐追求光明的百年探索史，可谓：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！乐家的家史就是中华民族荣辱的一部分。
1669年，康熙八年，浙江宁波人乐显扬创办同仁堂药室，历经一百多年，同仁堂的丸药已是宫廷贡品，到清末时在民间家喻户晓。故事情节及人物基本属实，里面大部分人物都有真实原型，比如里面的万筱菊原型就是梅大师，并且电视剧的导演郭宝昌先生也和同仁堂乐家颇有渊源，他是乐家收养的养子。所以真实感人！
电视剧《大宅门》中的百草堂是不是北京同合堂
著名导演与编剧郭宝昌一部《大宅门》书写了几代人的兴衰，这部电视剧无论从演员还是从剧情都堪称电视剧史上的经典之作，但是很多人都并不知道这是一部几乎完全真实的故事。据郭宝昌导演说整个剧情的真实度有百分之九十，而郭宝昌本身就是剧中白景琦领养的孙子李天意的原型。大宅门里百草厅其实原型就是现实里的同仁堂，白家原型是现实的里乐家大侦探历史摩斯：《大宅门》人物原型系列文章。更多解密请查阅大侦探历史摩斯的往期文章。
李汪正天意的原型郭宝昌和其养母李香秀的原型郭榕。剧中李香秀和李天意的人物故事还是比较真实的，只是部分剧情经过艺术加工使得结局更加完美了，现实中其实很残酷。
前排坐着的成年男性（左一）为白七爷的原型乐镜宇，前排坐着的成年女性为乐镜宇的妻子陈氏，前方站着的两个男孩是他们的两个儿子。后排被丫鬟抱着的为白佳莉的原型乐瑛。白七爷故事的真实性很高，因为他是编剧和导演郭宝昌的养父，大宅门内的故事也都是他告诉郭宝昌的。至于陈氏在《唯陵巧大宅门》内的故事，就有些加工了。
白佳莉的原型乐瑛，两者只能说都会抚琴，其它就没有相似之处了。剧中白佳莉早年丧夫，孤零零的带着女儿去了对岸，但是乐瑛并不是。乐瑛是著名的琴师，和丈夫活到了七几年，而且儿女双全。
正中间的胖一点的女性为二奶奶白文氏的原型许叶芬，电视剧愣生生把这个女性降了一辈儿，后排右侧四个男性为许叶芬的四个儿子指键，也就是著名的四个房头。剩下的就是女儿和儿媳妇，孙子孙女了。这是一张少有的全家福。
百草堂的介绍
始祖百草堂景区传为炎帝神农氏“始尝百草，始有医药”之地。位于山西省长治市东部老顶山（原百谷山）国家森林公园。距长治市中心五公里。总占地面积三十三万平方米。中国书法家协会副主席刘炳森题写堂名。分为祭祀朝圣、生态养生、休闲度假三个区域，有二十八个主要景点。北京百草堂同样是神农尝百草纪念伍慎性建筑。绝猜“奶奶的百草堂”则是全国中腔宏敬药美容连锁机构，前身为黑龙江省“草本逸和堂”中药美容店，创立于二十世纪九十年代末期。
《大宅门》里,为什么二老太太临死前不让杨九红戴孝
在我的印象中，《大宅门》里的的二老太太，可不是那种表面上宅心仁厚，吃斋念佛的善良之辈。从她夺回百草堂，打击白三爷等一系列的的斗争，就能看出她的手腕。
在剧中，临死之后二老太太都不让杨九红披麻戴孝，主要原因就是在于杨九红的出身不好，在白景琦并不太愿意的情况下，死死的缠住他，与他结合，杨九红的能力与品性可想而知。
还有一点就是不让杨九红披麻戴孝，也就是为了断绝她扶正的机会，断绝了他成为白家当家人的希望。从那时候，杨九红彻地黑化。这个问题的本质与杨九红是好姑娘，坏姑娘无关主要是杨九红的身份，就像老太太喜欢听万小菊的戏，但玉婷只说了一句，他想嫁给万小菊老太太立马一巴掌拍去，这是绝对不允许的，无关人品，重要的是家风、身份。二老太太一生都献给了白家的荣耀，为了白家的骄傲，为了大宅门而活着。在观众看来，二老太太为什么临大简老死前挣扎着说了一句无关紧要的话，其实在老太太心里，这是关乎她一生的心血，是最重要的，所以不允许杨九红戴孝，就是不允许杨九红这样身份的人玷污白家的门风！
总结下来，杨九红没错，老太太也没错，错在当时的那个社会，只不过她没在最好的时候遇上最好的他！
这个问题题的好，这也是郭宝昌老先生倾尽一生心血打造的《大宅门》中最激烈，最精彩，最高潮的部分!
想当初白景琦自黄春走后，开启了独自一人闯天下打江山的传奇人生，从一个卑微的小伙计开始，将一个濒临倒闭的小店一步步打造成了济南府数一数二的百年大店，可谓是大智大勇，传奇而又传奇。杨久红更是白景琦这一段传奇生活中的最大传奇。彼时的她风姿卓绝，美丽而风骚，白景琦为她而倾倒，甚至忘了自己还有一个深爱着的妻子，一个没见过面的儿子，更忘了他还有个严母，一个赫赫有名的大家庭!
深夜独自一人劫走杨久红，甘愿为她坐进了牢房，并因此成功滚升俘虏了杨久红的心!让她误认为这个白家少爷是她一生的依靠，有他在她就不会被外人欺负!孰不知白景琦对她的爱是打着折扣的，那些出格的事只是他的性格使然，而杨久红却自赎自身甘愿一生跟着七爷，甚至愿意日日与白七爷在那个小破屋中过柴米油盐的穷苦日子!
只可惜连这样卑微的低到尘埃中的愿望都不能长久!彼时杨久红已有孕在身，白景琦却因父病危回到了京城，家中的局势不容他再重回济南，杨久红只能独自在济南孤苦伶丁，名不正而言不顺地过着清贫的曰子!白玉芬可怜她，强行带杨久红母女回到京城去找景琦，试图让二奶奶也接受这个儿媳妇。这样的强行逼宫，二奶奶怎肯轻易接受，于是杨久红的悲苦人生开始上演了。
彼时的杨久红善解人意，处处惹人怜爱!老姑奶奶，黄春等都站在她的一边，处处替久红向二奶奶求情，然而二奶奶却不为所动，甚至抢走了不到一岁的小红!使得白景琦左右为难，一边是严母，一边是妻女，他的天不怕地不怕的天性终于被束缚了，最终只能选择委屈杨久红，顺了母亲的意思!小红从此变成了白佳莉，一个比曹公笔下的探春更恨自己生母的女孩子。
这更深深刺痛了杨久红的受伤的卑微的心，但因彼时白景琦还爱她，时常安慰她哄着她，她尚能选择忍耐，只是在锦衣玉食的生活中她渐渐失去了自己的本性，变成了一个虽不被二奶奶认咐纯可，但仍是白景琦心爱的，众人也喜欢的姨娘，曰子就这样过着杨久红也还不是那么让人可怜和可悲，她仍然是个令人羡幕的成功嫁入豪门的风尘女子!
及至那次在园中与二奶奶不期而遇，因杨久红骨子里那种不服输的脾性，与二奶奶对上阵来!可她哪儿是老谋深算，饱经风霜的二奶奶的对手，二奶奶稍使计谋便将她打回原形，杨久红当即自惭形秽，恨不得找个地缝钻进去，再也不出来!待二奶奶等走后，她夺路而逃，回到家后，羞愤绝望的上了吊!
虽被救活，但却从此开始了自已心理扭曲的生活，她时时劝自己“我忍着，我忍着”，就为了有朝一日二奶奶死后自己能扬眉吐气!不觉数年已过，二奶奶病势垂危，黄春身子骨也不大行，此时的白景琦已是白家的当家人，有能力，有魄力，有财力，并且有自己独立的新宅，更重要的是景琦心里却仍然还爱着杨久红。
二奶奶心如明镜，怎会不知若自己死后，杨久红必将成为白家说一不二，甚至会被白景琦扶正的当家太太，这怎能让她接受!一个倾尽心血打造下来的大家族，岂能毁于一个窖姐之手!于是她便使出最后一招，临终遗言:“不准杨久红戴孝……”传递出自己坚定的立场，她死也不承认这个令家族蒙羞的女人，整个家族也不能承认!
白景琦虽天不怕地不怕，他却是个孝子，母亲的临终遗言他不得不听!整个白家人也只能照二奶奶的意思办，猫啊狗啊都能带孝，而杨久红却不能，一下子便将她的所有的仇恨所有的不甘重新点燃!
于是杨久红彻底沉沦了，她被压抑太久的心开始苏醒过来，她以为她有手段有能力成为一个当家的太太!逼死槐花，欺负香秀，谁知她却偏偏忽略了白景琦对她的爱!此时白家这个天不怕地不怕的“活土匪”已然在杨久红与二奶奶长久的争斗中尝尽了婚姻的不幸，也磨平了对久红的爱和激情!只要有机会，他早就想放弃这段痛苦的婚姻!
香秀这个青春亮丽野性十足的女孩子，一下就俘虏了白七爷的心，而杨久红却傻傻地想通过办药材打下自己当家人的江山，岂不知她唯一的资本就是白景琦对她的爱和怜惜，失去了白景琦的爱她在这个家中什么都不是!
最后白佳莉带着杨久红亲手抚养长大的外孙女远走台湾，在无限凄凉无限绝望中久红圆寂了!她的悲哀的一生划上了句号!
这样一个敢爱敢恨，美丽可人，可怜可悲的女子也成功俘虏了众多观众的心，我也是其中的一个，每每看到香秀的样子就很反感，每每听到杨久红出场时那段音乐就欲哭，每每看到白佳莉这个人就厌恶到了透底!
《大宅门》中，二奶奶临死不让杨九红戴孝，其实是至死不承认杨九红身份的合理性，这种对杨九红身份的排斥性，直接导致了她的人生悲剧，二奶奶为什么要这么做，我认为原因有以下几点：
第一，根深蒂固的门第观念。
《大宅门》自始至终都没有交代二奶奶的出身，但从她识文断字和行事方式看，出身应该不会差。在古代，出身的优越性就会带来根深蒂固的门第观念。二奶奶的这种观念，在《大宅门》的前部分就有伏笔。
白景琦小时候被三叔教唆，出于好奇和三叔一起去逛妓院，二奶奶知道了后极其愤怒，一反常态地还和小叔子动了剪刀。从这一点可以看出，二奶奶对风月场所和妓女这种身份是何等的排斥。
所以，等白景琦找了个妓女出身的杨九红作为小妾后，在二奶奶的观念里面是不能接受的。
第二，二奶奶和杨九红的三观不同。
二奶奶无论前期还是后来成为白家当家人，她的格局都比较大，想问题做事情总是能从大局着想，精明中透着宽厚，世故中透着通达，行事光明正大，有自己的道德水准。
而杨九红出身风月场所，风月场就是名利场，环境的耳濡目染必然导致做任何事情都是将自己的利益最大化，而做事情的出发点也是自私的，根本没有高境界的思想追求，做事没有底线。
这从后来她放高利贷，并在日本人来了后，伙同白敬业将白家祖传秘方卖给日本人，就可以看出来。
另外，在二奶奶眼里，她并不看重杨九红对白景琦多么情深义重，她只看到，杨九红黏上自己的儿子，就是为了进入白家宅门，实现阶层的跨越。
执掌家业的白二奶奶，商场里摸爬滚打，阅人无数，杨九红心里的那些小九九全被她看在眼里，无论她作为当家人身份还是白景琦母亲的身份，杨九红的所做所为都是不能够被认可的。
第三，为了维护白景琦当家人的地位。
白景琦作为下一代当家人，他的身份和地位需要维护，自己如果做事不靠谱，就会给别人留下口实，不利于树立威信。
当白玉婷把想嫁给万筱菊的想法告诉白景琦后，他表示反对，白玉婷立刻反唇相讥：“你不是还找了个窑姐吗？”这令白景琦无言以对。
当白佳莉痛恨自己有杨九红这样一位有不堪过往的母亲的时候，质问白景琦：“你当年为什么要去那种地方找她？为什么要娶了她？生下了我？”白景琦只能尴尬应付。
在二奶奶看来，杨九红在大宅门的存在就是白景琦的人生污点，这不利于白景琦管理家业。
另外，二奶奶料到，自己一旦去世，黄春性格软弱，而杨九红精明能干而且又有手腕，没有了自己的制约，杨九红肯定会施展手段，提高自己的地位。随着杨九红身份的提高，他的思想的行为都会更多的影响到白景琦。
所以，二奶奶死之前，把槐花安排到了白景琦身边，就是让贯彻自己主张的槐花能更多的影响白景琦，而不被杨九红死死把持。
第四，为了整个白家的门风和发展。
二奶奶作为白家掌门人，她的眼界和格局自然非一般妇人可比。白家在二奶奶的带领下从萎靡不振到勃勃生机，注入了二奶奶大量的心血，二奶奶对一点是引以为傲的。
她在年老之后，不可能不为白家整体发展考虑。既然要保持家族兴旺，门风就很重要。
白景琦纳窑姐就是开了不正之风的先河，她不能让这一风气继续下去，所以，她不许杨九红戴孝，不承认杨九红白家人的身份是对白景琦纳窑姐这一做法有力的回击。
所以，二奶奶至死不承认杨九红，是由多重因素决定的。
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